作為一名親歷6·4過程的當年學生，我給6.4的評價是：「嚴重傷害了中國民主運動的進程」。當一次社會運動或變革運動，一定要抱有成功的決心，即使不成功，也要產生一個可持續的發酵作用。如果兩者都不能實現的話，甚至因為你的過早暴露而讓對手摸清你的底細，其效果一定是禍害連連。

引用毛匪對紅軍長征的評價：「紅軍在反圍剿戰役中的失敗，被迫長征，雖然轉戰是艱苦的，但卻教育了群眾，將革命之火帶到偏遠地區中。」也許這是毛匪勝利後洋洋自得的囈語，但作為社會運動一定要起到這樣的效果。特別一些機會對於一個民族來說，是幾十年，甚至上百年才有一次。

記得當年北京戒嚴，戒嚴部隊對於群眾是非常克制的；群眾對於戒嚴部隊和坦克是毫不畏懼的；甚至一個人可以阻擋一隊坦克的前進！為什麼會這樣？因為無論群眾和部隊本身，都認為自己是人民子弟兵，大家都是自己親人，有必要害怕自己的親人嗎？從來紅色教育和電影中，當受難群眾遇到八路軍和解放軍，第一感覺就是有希望了，有救了。解放軍的兵源都是窮苦子弟，他們當然也是抱著這種心態，這種心態難道不比當年東德所要求的「槍口抬高1釐米」的起點不是來得更高嗎？

當年群眾，正義感非常強烈，不但強烈而且敢於挺身而出。參與遊行，參與罷工，很多食品廠免費給學生提供食品，提供礦泉水等。其出發點僅僅是因為覺得自己遇到不公，遇到「官倒」，所謂的官倒以今天的標準來看，完全是正常商業行為，只不過是部分高幹子弟利用特權批文倒賣產品，混些外快。

當年的學生，無疑就是社會正義的急先鋒，不但有道德感，有正義感，而且血氣方剛，求知欲強而且敢作敢為。

89年之前，當你遇到小偷，一定群起而攻之；當你在路上遇到困難，一定有很多熱情的雙手。

經過6·4事件之後，一切都改變了。解放軍發現自己可以不再是人民子弟兵而是鄧家軍，楊家將。解放軍更發現原來夢想射向美帝國主義，射向臺灣反動派的子彈，原來是可以射向無辜群眾的。

群眾和學生更發現，原來高山下的花環、冰山上的來客那麼可愛可親的解放軍，不再是自己的親人，而是屠殺自己子弟的匪徒。

中共一直提心吊膽，頭頂抹汗的豪賭，無法預計當屠殺無辜群眾會產生什麼不可預見的連鎖效應。可喜的是，中共的豪賭勝利了，非常漂亮的完勝。原來中國群眾是可以接受屠殺而沒有反應的，原來一群信仰共產主義，鼓吹為人民服務的黨友，關鍵時刻是可以沒有人性的。

於是6·4成了中共統治的一條準繩，而且是一條非常可靠的準繩，不是自己的黨棍想像出來的，而是貨真價實的實驗資料，非常可靠。以後所有維穩動作，只要不低於這條準繩，群眾都是可以接受的。

對群眾來說，鮮血的震撼並沒有引起他們更進一步的行動，反而是冷水般冰凍了他們的熱情，所有正義感，所有公憤，所有熱血和衝動，都消失了。後續的家長為了保護新生小孩，更加不斷教育孩子委曲求全的哲理，教育孩子不可以同中共對抗的法則，同樣這個法則不是推斷出來，而是經過實驗出來的。

於是，人與人之間冷漠了，街上助人的雙手縮起來了，官員、軍隊、高幹子弟更加橫行無忌了。原本已經被文革所摧毀的仁義道德，經過6·4後更加蕩然無存。

當金錢信仰填補了國民空虛的心靈後，整個中華民族已經淪為只會追逐金錢銅臭的蒼蠅。

如果沒有6·4，大家也許仍是保留著那份衝動、那份正義和理想，一個合適的時機，也許就成功了。中共也提心吊膽的不知道維穩的底線在何處。

歷史沒有如果，也許中華民族族運該當如此，該受如此苦難折磨。失敗不應成為我們奮鬥的包袱，相反大家更應該珍惜假如再來的機會。大家點點滴滴的奮鬥，一定在某天，點滴將匯成奔流，沖毀中共專制的高牆。