還差一天便踏入十一月，用「日子」計算雨傘革命已再沒有太特殊的意義，因為無論如何，這場遍地開花的社會運動已深入香港人血脈，想一時間去切（撤）也切不了。

但必須殘忍地告戒大家，至今我們還未取得任何成果。坊間說的一切「影響」，多從文化、心理、政治取態或管治系統上出發，可惜我們所堅持的公民提名真普選、廢除立法會功能組別及689特首落台，卻從未實踐，或甚未被允許承諾。

我們沒理由，也沒餘地離開街頭；更甚者，我們連「自首」也不可想，至少在這階段不可以。

有傳媒指部分「佔中」內部人士，在這個時候提出「提早自首」保存法治。這種想法天真幼稚，不獨無法確保法治，更為運動帶來傷害。

首先，公民抗命的概念，是蓄意違反法例，向政權宣示重要的政治訴求。打從佔領開始一刻，基本上所有參與者已違反法例，非法集會、霸佔馬路等等，只是警方未起訴，司法部門未審理案件，行事者「在逃」進行各種活動。一旦曾參與佔領的朋友提早「自首」，律政司便有機可乘，「開 case」設下案例。即使「佔中」人士非雨傘革命決策人，但他們是曾「落場」的「名義抗爭者」，司法機構即可援引案例，為其他政府部門提供指引。最後，警察便可借「維護法治」之名，將所有佔領者繩之於法。

一班為理想抗爭的學生，因為有「佔中」人士提早自首領取「抗命」光環的卑劣行為無端蒙災，除了要承受各種訴訟，更因此有機留下案底，影響日後前途；更甚者，這場運動會在沒有結果的情況下被提前結束，對抗爭是百害而無一利。

所謂法治，前提是在三權分立的情況下，國家或城市按照法律管治；問題是，如果三權分立出現問題，例如司法被行政機關把持，訂下一條又一條嚴苛法例，又或是用作鎮壓公民的機器，「法治」則失去其公平及人人平等之意念，屬不公義的一部分。既然法治不成立，以「守法」維持之，是戇居，而非捍衛司法。

再次重申，「佔中」人士絕對可參與雨傘革命的佔領運動，但若想借提早自首之名暗地「散水」的話，請離場！